Piero Ricca

Gli onnipresenti

Domanda: perché certi candidati spendono cento, duecento, trecento mila euro per farsi eleggere in consiglio comunale?

La domanda viene spontanea, certo non a tutti, camminando per Milano in questi giorni pre-elettorali.

Inviti a feste in locali esclusivi, manifesti a raffica, volantinatori pagati, strombazzamenti vari.

Perché l’elezione al consiglio comunale è considerata degna di un investimento in propaganda così rilevante?

E perché alcuni candidati possono farsi conoscere grazie al denaro, e altri no?

Sotteso a queste domande c’è un tema fondamentale: il rapporto fra potere economico e democrazia.

Servirebbero regole severe, per impedire l’estinzione delle idee, a tutto vantaggio degli interessi.

Per esempio un tetto alle spese. Se si scopre che un singolo candidato ha speso oltre la cifra x per procacciarsi voti di preferenza, lo si esclude dalla competizione elettorale.

Intanto propongo agli elettori di Milano e di ogni città dove si vota, di girare con un taccuino, per segnarsi i nomi, a futura memoria, dei candidati più visibili: quelli onnipresenti sui manifesti, quelli che fanno festa nei locali esclusivi, quelli che organizzano cene in ristoranti di grido, quelli che mettono la pubblicità sui taxi e sui tram, quelli che stampano brochure extra lusso, quelli che pagano spot su radio, giornali e tv.

Ci sono tre possibilità.

1 I faccioni onnipresenti sono di benefattori: spendono per poter contribuire al bene pubblico.

2 I faccioni onnipresenti spendono e spandono per pura vanità del potere.

3 I faccioni onnipresenti investono in vista di un ritorno, loro e le cordate d’affari che li sostengono.

Quale ipotesi vi sembra la più probabile?

Segnatevi i nomi. Meglio non votarli.